视频地址：贵州省威宁县雪山镇灼甫万亩草场风景

灼甫草场，秋日午后

杨斌

羊茅草、野古草、画眉草、知风草…..

在九月，统领灼甫草场

苦荞花的白，甜荞花的粉，抹出的油画

挂在远处山梁，漫长的秋色里

驼着喜鹊、乌鸦的马匹，步履轻盈、神态安闲

随天空，风送着的朵朵白云前行

土拨鼠向深处打洞，运出的泥土

留下草场，这个季节的暗伤

就要被说出的，绝不是这片山野的秘密

一如这样的一个秋日午后，阳光弥漫在无垠的草色

2015.9.24

    威宁灼甫万亩草场景点位置

　　灼甫一片高山草原的名字，她象一个梦一样漂浮在威宁的高原上。

　　这是一个古老的高原，很多年很多年以前，游牧的彝民族东进，轻健的马蹄踏上这片高原之时，就种下了今日牧歌的梦。古老的彝人称这片高原为“芦虹”，这时，牧歌已浸入了这片高原的苦涩和似雨似雾的凄迷，他们开始痴迷于有别于青海高原的另一种情致。

秋日午后，威宁灼甫草场/杨斌

　　威宁人往往象炫耀一种深藏的美丽一样给你介绍灼甫，并把“新西兰专家”、“新西兰种羊”、“省农业厅建立的高山畜牧场“等一毓的字眼嵌进这个梦里。这些个字眼并不亮丽，但你进入海拔2700多米的高原，见到一片又一片连天的玉米林、土豆苗和白花的苦荞、粉红花的甜荞时，你就能理解，这是高原人“牧歌”的最后一片美丽得令人掉泪的草原了。

　　从威宁县城出发，50多公里的山路并不遥远，但我们象是赶往一段过去的美丽的历史。在路两旁，山地的农业呈现的景象自有它的魅力，特别是象男人一样品性的开白花的苦荞，象女人一样开粉红花儿的甜荞，满山、满沟、满岗、满岭地铺陈开来，更显威宁大地的锦锈。当我们进入灼甫草场时，那种来自根骨里的亲切就淹没过来，连天的碧绿和自由放任的感觉就象天上的云一样舒坦。

   我们的吉普车停在草场中心之前，我们就看到了草原，看到了茂草中的羊群，看见了与生俱来就深植于我们心中的那个梦。我们人大都是从游牧文化中走过来的，住于土地，给我们带来巨大的福，但却推动了那首古老的歌儿对我们心灵的滋养……它无奈地化作了一个梦！踏上灼甫，就踏入了那个梦的梦境。

鲜花盛开的威宁县灼甫草场

   整个灼甫并不很大，称万亩，但看上去绿茵茵的草地沿起伏的山峦铺开去很远，有一片片的树林子点缀其间，更显几分俊雅和飘逸。草场上的空气湿润，象是飘着毛毛细雨，但那份清新润泽无以言表。　

　 地上的草挂满了一颗颗晶莹剔透的露珠，有的草好象在开花，草尖上带着几分紫色的光。从路上踏进草地，草儿湿润的唇在吻你的足。你一步一步地走着很少能说什么，但你不是在践踏她，而是在亲近她，在感受她，在爱她……露珠轻轻滴落了，没有声音……有几处的草很深，人一走过时，就趟开了一条草沟，看起来就象少女分梳开来的秀发。

 　我们一行人向一片林子的后面走去，那里是一位姓胡的牧羊人的家，没有看见房舍，牧羊狗就已吠个不停。胡家的房舍低矮阴暗，与一般的山区农舍区别不大，只有房边的几只牧羊狗与众不同。这些狗有的低着头，露出白森森的牙，一声不吭地拿眼睛斜斜地看你；有的张着大嘴，“恶——恶——”地叫；有的则虚张声势，又蹦又跳。姓胡的是一个普普通通的牧羊人，他数年前在国家的扶持下，创建了今天的家业，已有一百多只羊，和一些牛、马。他不会象我们是来草原上寻梦的，而是实实在在的生活的。他家的羊栏设在房后的一片林间空地上，夜晚羊儿归来，倦伏在那儿，那几只牧羊狗一放开来，那些羊儿就该进入一个宁静的夜了。

　我们一行人来到房后的草坡进，牧羊人已吩咐把羊从对面山坡上赶了过来。远远的山坡曲线上出现了一个黑点，几个黑点……然后一群天使般的羊儿出现在视野中，慢慢地吃着草向这边走来。下坡时，一只羊奔跑，一群羊也跑起来，如潮地涌来，咩咩地叫个不停。

   我向它们迎去，我蹲下看它们，七、八只绵羊站在数米开外打量我，更多的羊却在呼呼地吃草，空气中满是喳喳声。我起迎向前，这些羊温顺地避让我，那姿态优雅如乡下闺中的女儿。我不动时，它们干脆屈膝卧在地上，抖抖耳朵，摇摇头，不思量，无所谓悠闲，也无所谓愁烦。

　　回转时不是原来的路，也还是没有足音的梦一般的路。

高山草原灼甫草场

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