2016年春,电影《百鸟朝凤》在制片人方励惊天一跪之后,火遍中国电影院线。
电影《百鸟朝凤》的蓝本--小说《百鸟朝凤》聚焦贵州修文县农村一支民间唢呐乐班的际遇,描写了两代唢呐艺人以及唢呐这种民间艺术形式在现代化的挤压下正逐渐消亡的过程。该小说发表后被著名导演吴天明相中,邀请肖江虹参与了电影剧本的改编撰写。2012年拍成,2013年获金鸡奖,2014年吴天明去世,2016年上映。
视频: [中国电影报道]细数《百鸟朝凤》电影之美
“在无双镇,吹唢呐这种传之久远的民间艺术,绝不止于娱乐,更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹‘百鸟朝凤’……”
肖江虹
肖江虹,著名作家,贵州修文人,毕业于贵州师范大学中文系。中国作家协会会员,现为贵阳市作家协会主席。作品发表于《当代》、《人民文学》、《山花》等刊物。曾获人民文学奖、小说选刊年度奖、贵州省政府文艺奖一等奖等。著有小说《百鸟朝凤》、《犯罪嫌疑人》、《天地玄黄》、《盅镇》等。
近日,电影《百鸟朝凤》的原著作者及编剧肖江虹参加了由贵州都市报主办的“都市读书会”,与书友们一起畅谈了小说创作和电影拍摄背后的故事。
电影《百鸟朝凤》的主人公焦三是无双镇上最有名望的唢呐王,他从20多个弟子中挑选了善良而有韧性的游天鸣作为继承者,向他传授了唢呐名曲“百鸟朝凤”。后来,游天鸣带领的“游家班”在城市化浪潮冲击下解散,焦三也抱憾离世。
焦三只是一个缩影。在现代化的冲击之下,文化在传承过程中遇到的困难与现存的窘境,无不令人担心,这种担心同时也会转化成悲愤。
有人表示,电影里出现的很多不文明语言,在传播中会产生不良影响时。肖江虹回应:“《百鸟朝凤》讲述的是偏远山区里的故事,所以当他们悲愤到一定极点的时候,那些话语才能真切地表达出他们当时的心情。”
“道德绑架”:一跪创造票房奇迹
电影《百鸟朝凤》5月6日上映一周后,著名电影制片人、《百鸟朝凤》宣传发行团队的“头儿”方励在微博上直播,讲述宣发此片的艰辛,讲到动情处竟下跪向全国影院经理求排片。方励这一跪,效果立竿见影,排片上升,票房上涨,顿时成为朋友圈热议的话题,有人说这是一种道德绑架,对此,肖江虹作出了回应。
《百鸟朝凤》曾被认为是一部没有商业价值的文艺片,很多影院都不看好甚至不愿放映,而愿意放映该电影的影院也只安排在上午或凌晨等非黄金时段,这对于这部电影来说无疑是个沉重的打击和不公平的待遇。方励不愿让吴天明导演的这部遗作石沉大海,并且深信《百鸟朝凤》是部值得大家看的传统艺术电影,所以才有了“道德绑架”一跪。
肖江虹说:“什么是道德绑架?电影好了,去看的人多了,愿意介绍朋友去看了,这就不是道德绑架”。如今,《百鸟朝凤》的票房堪称文艺片的奇迹,“道德绑架”一说不攻自破。
悲喜交加:尽善尽美出精品
谈到拍摄的过程,肖江虹顿时陷入了回忆:吴天明是位尽善尽美要求很严格的导演,电影《百鸟朝凤》中有一场主人公游天鸣在河里“吸水”时突然下起了暴雨的戏。为了电影的真实画面,吴天明选择等待天然降雨,陕西是个少雨的省份,有时一两个月都不会下一场雨。幸运的是,在等待了一个星期之后,那场关键的雨来临了,使整部电影看起更加感人,把电影的氛围推向了高潮。
电影的另外一个高潮,是用唢呐吹奏“百鸟朝凤”这首曲子的情节,看过这部电影的人都知道,电影里“百鸟朝凤”的音乐比较悲伤,但这和肖江虹自己创作时心中的音乐是有巨大反差的。他说:“大悲即大喜,所以我心中‘百鸟朝凤’这首曲子,其实是欢快的。”
不得不说,电影的成功,除了方励关键的“一跪”,最主要的还有三个原因:一是肖江虹的这部《百鸟朝凤》本身具有很高的文化艺术价值;二是吴天明的专业导演精神;三是演员们的全身心投入。吴天明说:“拍摄的时候陕西很热,温度达到40度左右,地上都是烫的,为了预防中暑,拍有的戏份时需要一直不停地给剧中的小男孩身上泼水,小男孩的母亲在旁边都看哭了,而小男孩的片酬只有10万元。”
肖江虹认为,所有人都不是为了挣钱而拍这部戏,而是为了中国的传统文化,唢呐和京剧一样是民间的非物质文化遗产,需要大家去传承和保护。
肖江虹坚信,作为一名作家和导演,一定要学会讲故事。“贵州这片土地,能写的特别多。作为一名作家,一名真正的艺术家,不存在哪个地方素材丰富不丰富的说法,每个地方都有丰富的素材,你一定要有发现这种东西的眼光,这是一个艺术家的洞察力。”(编辑:胡蓉)
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