国中有玉,玉中有王
玉石,本是一块石头,却于坚硬的石质中透出性灵之美。作为山川之子,它源于自然,却又高于自然。它在经过岁月打磨后,承天地造化,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了山魂水魄的灵性,温润祥和安人心。
玉雕工艺品
玉石透着人生哲学,润着情感寄托。它从原始社会缓步而来,穿过尘世风烟,无论周遭是平淡抑或浓烈,却始终不失分寸方圆。
喜爱玉石的人,往往也是热爱生活的人。罗曼·罗兰说过,世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
这是玉的品格,其实也是人的品格:知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染。玉石,淡泊自然,如莲花出淤泥而不染,品质芬芳;爱玉的人,向来都是从容平和,与世无争,守一份自在的清欢。
玉石的存在,浸润在生活中是艺术,附庸在历史里则是文化。和田玉的丝绸之路传承了中国文化载体的温婉含蓄,人们把玉的自然特性比附于人的道德品质,君子如玉,触手也温。
此时的玉石不仅仅是东方精神生动的物化体现,更是中华文化传统精髓的物质根基。
临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。玉石是自然造化的美,是君子之风的象征,人们对于玉石的喜爱,渗透进生活,而又升华于诗意。
玉石的文化,是诗意的文化。玉石的美,在一句句的古诗词中华丽绽放。花好月圆,阙阙诗韵,情思在玉石里无限舒张,生长出美好愿望。
玉石是有情之物,赏玉的过程,是审美的过程。凝脂玉石上的锦绣风华点缀着爱玉之人温润细腻的人生,它足以光耀,却又不足以支撑起朴实无华的生命。真正喜爱玉石的人,迷恋的从来都是它温润的玉质和质朴的气息。
多功能玉家居
净心素雅,不污不垢,淡看浮华,写尽风雅。每一块玉石都带着岁月的味道,于天地间清正守恒,于时空中淡泊从容,无论世事怎样变化,玲珑的玉石依然玲珑。
清浅岁月,温润玉石,掩去了世俗的味道。择一方美玉,修一颗平常心,保持一份从容与平和,守一份自在清欢,品一份文化精髓,向生活更深处漫溯,安然轻放每一寸光阴。
遵义人的“玉”情结
在遵义,毫不夸张地说,无论走到哪个角落,总能看到玉器的痕迹:或佩戴于身上,或是陈列于橱柜。
笔者曾认识一位八旬老人,她可能没什么文化,手上有了钱就给自己买玉手镯、玉佩等,在选购这些玉器时还考虑到以后流传给下一代,作为传家之宝。对所购买的玉器必先洗净手恭恭敬敬地接放,不敢随意乱丢乱摆。“玉是圣物,不可亵渎”。对她来说,崇玉敬玉是发自内心的潜意识。
像这位老人一样,许许多多的遵义人对玉都有一种情结,一种钟爱,一种不解之缘。
其实,这种玉石情结,不仅体现的是首饰、摆饰、装饰之用,以及财富传承,还用于养生健体。
玉埋藏地下数千万年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。据现代化学分析,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,佩戴玉石或使用玉石床睡觉,可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好,经常佩戴玉器却治好病”,道理就在于此,佩戴玉手镯长期的良性按摩,不仅能被动除视力模糊之疾,而且可以蓄元气,养精神。
宝泉玉家居遵义市红星美凯龙专卖店
宝泉公司的曾王付,说得上是鉴宝玉石的专家,他说,能通过以下几种方式,能辨别出玉器真伪。
水滴鉴别法,就是将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉,水滴很快消失的则为伪劣货。触摸法,若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。视察法,将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。舌舔法,舌尖舔真玉有涩感,而假玉则无涩感。最后有条件的应该采用放大镜观看一下,主要是有没有裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有者次之,裂痕越多,价值越低。
本版文/姚强
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