中华民族和犹太民族是世界上历史最为悠长、文化底蕴最为深厚、且最具智慧的两个民族。二千多年前两个民族分别诞生了对人类文明至今仍具有重大影响的孔子和耶稣。前者从人的角度出发强调社会和谐，后者则从神的角度号召相互包容。两者因此具有很大的相似之处：中华民族出于农耕文明的稳定性对各种外来文化能够兼收并蓄；犹太民族则因弱小多难，被迫融入世界各民族文化之中而具有了更为广阔的视野。中国古代高度重视家庭教育主要有如下原因：
（一）学校教育不发达，教育孩子的重任自然主要落在家长身上。
（二）家庭既是社会的细胞，又是一个自给自足相对独立的生产单位，孩子的品德和能力对家庭甚至家族都有十分重大的意义。
（三）“家国同构”的封建宗法社会，既可以“一人得道鸡犬升天”，也可以一人犯罪，“株连九族”，所以每个家庭以至家族对自己孩子“金榜题名”、“光宗耀祖”都寄予了极大期望。
（四）由于孔子对教育的大力推动使之在全社会形成了“尊师重教”的优良传统。犹太民族极为重视家庭教育的原因除了宗教文化的深刻影响外，更在于其动荡不安的生活及其强烈的危机意识和生存的需要。
据史料记载：公元前722年，以色列王国遭亚述人侵占，它的人民被迫流亡。公元前586年，犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿，并将大部分犹太人放逐到巴比伦。 犹太人自治时期(公元前538--60年) 公元前539年，巴比伦帝国被波斯人征服。
从公元前60年起为罗马所控制。从公元7世纪始，国家先后被阿拉伯人(613--1091)、塞尔柱克人(109--1099)、十字军(1099--1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918--1948)所统治。
第二次世界大战期间，犹太民族又遭到了一次 更大的浩劫，很多犹太精英被迫逃亡美国。从公元一世纪犹太民族遭到罗马侵略者的残酷镇压、驱逐、欺凌, 到1948 年以色列建国，犹太民族经历了1800 年的大流散。犹太民族的家庭教育在世界上可谓是一朵奇葩。
他们对家庭教育的重视程度甚至高于学校教育以及政府教育,因为在他们的心目中孩子和父母呆在一起的时间要远远多余在学校的时间，而且他们长期的流散生活使得他们生活中最稳定的社会单位就是家庭。因此家庭教育也就成了最稳定最至关重要的教育。
中华民族与犹太民族由于其文化和历史的原因都非常重视家庭教育，在尊师重教，强调父母的榜样力量等方面有许多共性之处。两者最大的区别来自于宗教文化的影响：中国的佛教是外来文化，对中国家庭教育的影响微乎其微，甚至基本上可以忽略不计。
中国古代家庭教育基本上接受的是儒家思想。
近代以来，随着我国农耕经济的解体、学校教育的迅速发展和儒家学说遭到抛弃，父亲在家庭教育中逐渐脱离了技能传授的角色，转入当时生产效率极其低下的社会中艰难谋生，大多无力顾及子女的家庭教育。
于是，我国近代以来的家庭教育逐渐演变为由母亲主导的灌输式教育模式；中国的家庭教育开始从属于学校教育；家长逐渐成了老师的“助理”；家庭教育的内容开始以接受各种知识为主。由于母亲主导了中国的家庭教育，加之学校应试教育的反作用，我国儿童教育的各种弊端便开始日益显现：
诸如溺爱、单一、过度保护、想象力和创造力低下、男孩缺乏缺乏阳刚和理性等等。犹太教是犹太民族的原创宗教，对犹太家庭教育的影响巨大而深远。宗教教义的学习是犹太家庭教育的一项必不可少的内容，而引导孩子学习宗教教义的必须是父亲，这基本上就是规定了犹太父亲在家庭教育中的主导地位及其应尽的职责。
有关专家指出：在犹太人的家庭教育中，父亲是最重要的角色。在犹太人看来，父亲是上帝委派的第一位教师，父亲教育子女是“神所吩咐的诫命”，是一种崇高的责任。父亲除了要传授手艺，讲授宗教，还要在行为上作儿女的榜样，使儿女容易在父亲身上了解上帝“父亲”的形象。
此外，《圣经》同样强调母亲的教育角色的重要：“我的儿子，听从你父亲的调教，并且不要忘了你母亲的教诲”。所以，尽管西方社会中犹太妇女的文化教育素质很高，但就业率却低于其他民族，原因是她们要留在家里照看孩子，以确保孩子的学习质量。由于是父亲在犹太家庭教育中起主导作用，所以重视知识和独立思考，充分辩论，就构成了犹太家庭教育的特色。
犹太传统婚姻也有“门当户对”的特点，但主要并不是财富上的匹配，而是人文素质的匹配。富人愿为子女寻找有才华的、品行好的子女，而不管他（她）是贫是富；贫穷的父母宁肯变卖家中的财产也要为子女找一个有学识的人家。由于父母在家庭教育中既有合理的分工，又有相互的协作，这就使犹太民族的家庭教育达到了极致。
国际知名的美籍德国犹太哲学家和精神分析心理学家弗罗姆说过这样一段我们应该铭记在心的话：“母亲是我们的家，我们来自那里；母亲是大自然，是土地，海洋，父亲却没有这些。在第一年他和孩子很少接触，这时，他的重要性不能与母亲相提并论。然而，虽然父亲不代表大自然，却代表着人类存在的另一极，那就是思想的世界，科学技术的世界，法律和秩序的世界，风纪的世界，阅历和冒险的世界。父亲是孩子的导师，他指导孩子通向世界之路。”
《父亲教育与诺贝尔天才》一书的作者王华夏研究过100名诺贝尔奖获得者的成功之路，父母对他们的影响大小如下：
总之，犹太民族完善的家庭教育与西方学校高度发达的素质教育的完美结合，逐使犹太子女所受的教育更加如鱼得水，由此也造成仅占世界人口0.3%的犹太民族，达到了其他所有民族都不可企及的高度，涌现出了下列影响世界发展和人类文明进程的优秀人物：
爱因斯坦（物理学之父）、马克思（思想家）、弗洛伊德（精神分析学开创人）、奥本海默（原子弹之父）、特勒（氢弹之父）、维纳（控制论之父）海涅（著名文学家）、萧邦（著名音乐家）、卓别林（著名表演艺术家）、马斯洛（心理学之父）、比尔盖茨（微软创始人）、格林斯潘（美联储前任主席）、基辛格（美国国务卿）、索罗斯（金融大鳄）、摩根（摩根财团创始人）、洛克菲勒（石油大亨）、卡耐基（钢铁大王）、保罗.纽曼（福克斯FOX公司创始人）、迪斯尼、华纳兄弟、毕加索等都是犹太人。
迄今为止，全球三百多名诺贝尔奖获得者中犹太人就有一百多位。在美国，仅占全美2%-3%人口的犹太人却取得了如下惊人的成就：
1.全美200名最有影响的名人中,犹太人占一半
2.全美100多名诺贝尔奖得主,犹太人占一半
3.全美名牌大学教授,犹太人占三分之一
4.全美律师中,犹太人占四分之一
5.全美文学、戏剧、音乐的一流作家,犹太人占60%
6.华盛顿和纽约两地的大律师事务所的合伙人中，犹太人占40%
7.全球最有钱的企业家，犹太人占一半
8.美国的百万富翁中，犹太人占三分之一
9.《富布斯》美国富豪榜前40名中，犹太人占18名
10.美国国会参议员中，犹太人占10名（1/10）;美国国会众议员中，犹太人占27名。
许多人都在探讨犹太民族成功的奥秘并作出了种种解释。其中国外一位作家在书中这样解释犹太人成功的秘密：犹太人家庭是学问受到高度评价的地方，在这个方面非犹太人的家庭相形见绌。就是这一个因素，构成了其他一切差异的基础。
（四）我国当代家庭教育模式利弊分析
1.传统的“填鸭式”
填鸭式也称“圈养式”。
这是我国家庭教育采用得最多的一种传统模式，其基本特征就是把各种知识像“填鸭”一样不停地对孩子进行强制性灌输。许多家长由于自身对教育知识的缺乏，总生怕孩子输在竞争的“起跑线”上，平时，让孩子除了看书，就是作业。一到周末，就陪同（甚至是强迫）孩子上各种补习班、培训班。这种家庭教育模式几乎完全挤占了孩子游玩和思考的空间，培养出来的孩子一般老实、听话、知识面较广、基础比较扎实，但辛苦僵化、发展单一、综合素质较低、严重缺乏想象力和创造力。在很大程度上这也是我国学校应试教育在家庭中的一种补充和延伸。
填鸭式教育
2.放任自流式这种模式又称“放养式”，基本特征是家长因无暇具体管理孩子的教育而“任其发展”。在农村，由于家长普遍文化程度低、劳作辛苦，缺乏家庭教育的概念和知识，所以普遍都是“放养”。
在城镇，不少家庭因父母忙于生计而将孩子扔给爷爷奶奶，其中一些老人因为没有文化对孩子也只能“放养”。与“圈养”相比，“放养”的孩子基本不上“补习班”和“培训班”，玩耍的时间多，因此知识面相对狭窄但自主性更大、童年更快乐、头脑也更灵活。这种模式的孩子由于家庭教育的相对缺失，环境对孩子的影响就是决定性的，就像一匹马被拉到山上，吃好吃坏就全凭那匹山了。所以，这种家庭教育模式下的孩子受外界环境影响较大，容易走极端。
3.虎妈狼爸模式这种模式俗称“棍棒式”，其基本特征是家庭比较暴力，管理比较严，管理方式单一。这也是我国传统的家庭教育模式之一。
一般而言，这些家长都十分重视孩子的教育，他们往往以结果为导向，信奉“不打不成器”、 “棍棒出好人”的道理。虎妈为孩子划了不少不能触碰的“红线”； 狼爸则标榜自己的经验是“三天一顿打，孩子上北大”。
的确，接受这种家庭教育的孩子相对比较容易“成才”， 但这种模式的孩子童年痛苦，成年后往往会缺乏自尊和自信，或者就是偏于暴力，难有健全人格。当然，随着独身子女的出现和西方教育思想的传播，当代城市的年轻父母已经基本上摈弃了这种模式。
放养教育
4.西化教育模式
这是一种模仿西方家庭教育方式来教育孩子的模式。它与纯西方的方式又有所不同，是一种“拿来主义”的方法。不少家庭在孩子到了一定的年龄，就把孩子送到国外直接接受西方教育。
近年来，随着城市中产阶层队伍的扩大，采用这种方式的家庭也在逐年增加。西方的家庭教育模式是典型的“放养式”， 其基本特征是追求人性自由，孩子有较大自主权。这种轻松愉快的人性化教育，孩子们自然乐于接受，其中那些天资较好、学习刻苦的孩子会得到非常卓越的成长，但也正因为太过自由和太强调孩子的个性化，缺乏必要的强制性和集体性，致使多数孩子容易丧失企图心、刻苦精神和协作意识。
西方教育的“放养”，与中国式的“放养”不同：前者是一种主动行为，后者则是一种被动行为；前者有其系统的理论指导，后者则是一种无奈之举，但两者在家庭教育的效果上又有一定的相似之处。
中西家庭教育在总体上可谓是“圈养”与“放养”之别：“圈养”以追求孩子的博学为己任，以考学为目标，以“填鸭”为方法；“放养”让孩子随心发展，以孩子的喜好为目标，方法是顺其自然。两种模式可以说利弊分明：在总体上，前者丰富了孩子却也束缚了孩子；后者顺应了孩子却也放纵了孩子。
前不久，一位意大利企业家愤怒地责骂其懒惰的员工“要有一半中国人的勤奋就好了”；西方一些议员、包括美国耶鲁大学的校长也提出要学习中国教育；一些英国的家长也开始在学习中国的家庭教育方法，比如让孩子补课等等。
同时国内一些出国学习的孩子也由“海归”变“海带”，国外文凭早已不吃香。去年年初，《贵阳晚报》刊登了一篇轰动一时的广州某家庭《放弃百万年薪办私塾教子》的报道。孩子的母亲的一位小学教师，父亲是一位年薪百万的企业高管，为了孩子，双方放弃原有工作，毅然办学教子。他们基本上就是采用古代私塾教育方法与西方教育理念的一种混合模式。孩子的母亲说：只要孩子愿意，今后就是扫大街，她也认可。
5.新教育模式这是由朱永新教授创立的一种教育模式，也可称为“成长式”，其基本特征是要求家长、教师与孩子一起成长。这种模式应该说在实践中成效最好，但其重点是针对学校教育，特别是要求老师、家长每天都要坚持写日记，以此来提升自己，所以在家庭教育中难以大范围推广。
除了上述家庭教育模式外，还有这样一些家长：他们的头脑中没有任何束缚自己思维的教条，不会机械地按照某种固定模式行事；他们的文化或许不一定很高，但都勤劳善良；出于对孩子的一种深爱和期盼，他们善于学习和交流、勤于思考，逐渐积累了丰富的家庭教育经验；他们能够根据自己孩子的个性特长、兴趣爱好，灵活地应用不同方法对孩子进行正确的家庭教育；他们为孩子倾注了很大的心血和努力，最终基本上都达成了自己的目标。“引言”中提到的新加坡女孩，去年的贵阳理科状元父母以及前几年贵阳市评选的“十大家庭教育父母”大都属于这一类型。
第四，由于古代中国是自给自足的农耕经济，家庭教育的一个极其重要的内容就是生产技能和生活技能的传承。古代中国各种工艺，包括陶瓷、医术、武术、养生的发达，就深刻地表明中国古人非常重视孩子在学会做事方面的教育。
